Перейти к содержимому

Права считают. Обязанности прячут.

Феминистская оптика смотрит на вершины: министров, миллиардеров, генералов. Посмотрите на основание пирамиды. Кто добывает, строит, возит, тушит, служит, сидит в тюрьмах, погибает на производстве и раньше умирает?

Большинство мужчин не распоряжается властью верхушки. За её существование они платят трудом, здоровьем и риском.

01

Мужчины — не единый класс

Пол президента не даёт бездомному мужчине долю президентской власти. Пол миллиардера не превращает рабочего в совладельца капитала.

02

Неравенство вниз замалчивают

Мужчин больше среди погибших на работе, заключённых, бездомных, жертв убийств и самоубийств. Это гендерные разрывы, о которых неудобно говорить.

03

Защиту называют равенством

Когда закон отдельно защищает женщин, это считают прогрессом. Когда обязанность отдельно возлагают на мужчин, её называют естественной.

Мужчина на вершине не делится властью со всеми мужчинами. Власть держится на собственности, законе, должности, связях и праве принуждать. Пол может открыть дорогу к этим ресурсам или закрыть её, но сам по себе не передаёт их каждому представителю пола.

Поэтому считайте отдельно тех, кто принимает решения, и тех, кто платит за них. Включайте в баланс призыв, опасный труд, тюремные сроки, семейные обязанности и продолжительность жизни. Иначе подсчёт заранее устроен так, чтобы мужская цена исчезла.

Уоррен Фаррелл называет пропущенную половину этого баланса мужской расходностью: мужская роль может одновременно давать человеку почёт и статус и требовать от него принять опасность. Его модель подробно пересказана в The Myth of Male Power, а современные данные и политические выводы собраны в статье «Мужская расходность».

Шахтёрский Южный Уэльс 1920-х показывает это почти без теории. Мужчина кормил семью и платил телом шахте. Женщина держала дом, детей и весь быт вокруг его работы. Историк Сью Брули прямо называет основу такого брака labour contract — трудовым договором.1

Локаут 1926 года остановил шахты — и роли сразу стали подвижнее. Мужчины пошли в общественные кухни, женщины в комитеты и на пикеты. После поражения женщины сами помогали сохранять статус безработных мужей. Старый порядок поддерживали обе стороны, потому что обе стороны жили внутри одного обмена труда.

Договор ломается в обе стороны. Мужчина не может требовать власть, если отказался от ответственности. Но и старую мужскую ответственность нельзя сохранять после того, как соответствующие права и встречные обязанности исчезли.

Власть без ответственности — самодурство. Ответственность без права решения — эксплуатация.

Освободили одну сторону от старой обязанности — пересматривайте встречную обязанность второй. Старый счёт без старых прав уже не договор.

Разрыв в пользу мужчин объявляют следствием системы. Разрыв в пользу женщин объясняют заботой, традицией, выбором или биологией. Применяйте один стандарт к обоим направлениям.

Судите о положении пола по всей жизни человека, а не по нескольким креслам наверху. Права считайте вместе с обязанностями. Привилегию считайте вместе с риском, который за неё требуют.

  1. Sue Bruley, The Women and Men of 1926, University of Wales Press, 2010, гл. 2 и 6–7. В книге брак шахтёрской семьи описан как labour contract; локаут временно ослабил материальную основу прежнего разделения труда, а после поражения женщины участвовали в сохранении мужской идентичности и статуса. Подробный пересказ и редакционный разбор →